π. James Bernstein, ΗΠΑ – Ο γιος του Ραβίνου που από Προτεστάντης έγινε Ιερέας της Ορθόδοξης Εκκλησίας

http://orthodoxyofmyheart.wordpress.com

ORTHODOXY OF MY HEART

π. James Bernstein, ΗΠΑ – Ο γιος του Ραβίνου που από Προτεστάντης έγινε Ιερέας της Ορθόδοξης Εκκλησίας

Η συγκλονιστική ιστορία της ζωής του Εβραίου π. James Bernstein, που έπειτα από πολλές αναζητήσεις βρήκε τον δρόμο του Θεού και σήμερα είναι Κληρικός στην Ενορία του Αγίου Παύλου, κοντά στο Seattle της Washington των ΗΠΑ.

H ζωή του π. James Bernstein, ενός Ορθόδοξου Κληρικού της Μητρόπολης Βορείου Αμερικής, του Πατριαρχείου Αντιοχείας, θα μπορούσε να αποτελεί χωρίς κανέναν ενδοιασμό ιδανικό σενάριο κινηματογραφικής ταινίας.

Ο ίδιος, μεγαλωμένος στην Αμερική και γαλουχημένος με τις Εβραϊκές παραδόσεις, πέρασε από ατέλειωτα σκαμπανεβάσματα και πολλές διακυμάνσεις, ώστε, τελικά, βρήκε τις απαντήσειςσε όλα τα υπαρξιακά ερωτήματά του στην Ορθόδοξη Πίστη.

Ο πατέρας του, ο Ισαάκ, γεννήθηκε στις αρχές του 20ού αιώνα, συγκεκριμένα το 1909, στην Αγία Γη, στην παλιά πόλη της Ιερουσαλήμ, όπου και ανδρώθηκε ακολουθώντας την Ιουδαϊκή θρησκεία. Μάλιστα, θέλησε να αφιερωθεί και να γίνει Ραβίνος.

Το 1941 και ενώ ήταν σε εξέλιξη ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος ο ραβίνος και η σύζυγός του, μαζί με τα παιδιά τους, αποφάσισαν να πάρουν τον δρόμο της προσφυγιάς. Διάλεξαν το τελευταίο πλοίο, που είχε προορισμό την Αμερική, και ταξίδεψαν μέσω της Αιγύπτου και της νότιας οδού της Αφρικής, καθώς στη Μεσόγειο και στον Continue reading “π. James Bernstein, ΗΠΑ – Ο γιος του Ραβίνου που από Προτεστάντης έγινε Ιερέας της Ορθόδοξης Εκκλησίας”

Advertisements

AS ONS ONS SONDES BELY – ‘N Praktiese riglyn vir die belydenis van sonde – Vr. Thomas Hopko, New York, VSA ╰⊰¸¸.•¨* Afrikaans

http://africaofmyheart.wordpress.com

AFRICA OF MY HEART

week-in-pics-171

https://afrikaansortodoks.files.wordpress.com/2012/02/as-ons-ons-sondes-bely.pdf

AS ONS ONS SONDES BELY

‘N Praktiese riglyn vir die belydenis van sonde

Vr. Thomas Hopko, New York, VSA

As ons ons sondes bely ‘n Uistekende boekie ter voorbereiding van die Misterie van die belydenis van sondes deur Vr. Thomas Hopko.

Fr. James Bernstein, New York, USA: Surprised By Christ – Priest’s Conversion from Judaism to Christianity Documented in New Memoir

http://usaofmyheart.wordpress.com

USA OF MY HEART

27b995ba0ac8e4869c7293f07d6fbff1.jpg

Fr. James Bernstein, New York, USA:

Surprised By Christ

╰⊰¸¸.•¨*

Priest’s Conversion from Judaism to

Christianity Documented in New Memoir

Source:

http://journeytoorthodoxy.com

http://journeytoorthodoxy.com/2010/04/surprised-by-christ-by-fr-james-bernstein/

JOURNEY TO ORTHODOXY

Conciliar Press Ministries is pleased to announce the release of a new spiritual memoir of a man’s conversion from Judaism to Eastern Orthodox Christianity. Raised in Queens, New York by formerly Orthodox Jewish parents whose faith had been undermined by the Holocaust, Arnold Bernstein went on a quest for the God he instinctively felt was there. He was ready to accept God in whatever form He chose to reveal Himself—and that form turned out to be Christ.

But Bernstein soon perceived discrepancies in the various forms of Protestant belief that surrounded him, and so his quest continued—this time for the true Church. With his Jewish heritage as a foundation, he came to the conclusion that the faith of his forefathers was fully honored and brought to completion only in the Orthodox Christian Church.

Surprised by Christ combines an engrossing memoir of one man’s life in historic situations—from the Six-Day War to the Jesus Movement in Berkeley—with a deeply felt examination of the distinctives of Orthodox theology that make the Orthodox Church the true home not only for Christian Jews, but for all who seek to know God as fully as He may be known.

The Rev. A. James Bernstein was a teenage chess champion whose dramatic conversion experience at the age of 16 led him to Christianity. His spiritual journey has included a number of twists and turn: he was chapter president of Inter-Varsity Christian Fellowship at Queens College, helped found the Jews for Jesus ministry in San Francisco, was a staff member of the Christian World Liberation Front in Berkeley, served as a pastor of an Evangelical Orthodox Church near Silicon Valley, and later became an Eastern Orthodox convert and then priest. He lives with his wife Bonnie outside of Seattle, Washington, where he serves as pastor of St. Paul Antiochian Orthodox Church. Father James is the author of the booklets Orthodoxy: Jewish and Christian (Conciliar Press, 1990); Which Came First: The Church or the New Testament (CP, 1994); and Communion: A Family Affair (CP, 1999). He was also a contributor to the Orthodox Study Bible: New Testament and Psalms (Thomas Nelson, 1993).

Mary Anderson, ΗΠΑ, 1902: Η προσφορά μίας γυναίκας που έκανε την οδήγηση πιο ασφαλή

http://faithbookorthodoxy.wordpress.com

FAITHBOOK – ORTHODOXY

Mary Anderson, ΗΠΑ, 1902:

Η προσφορά μίας γυναίκας που έκανε την οδήγηση πιο ασφαλή

Ἄν καί σήμερα μᾶς εἶναι ἀδιανόητο νά μήν ὑπάρχουν ὑαλοκαθαριστῆρες στό αὐτοκίνητο, στίς ἀρχές τοῦ 20ου αἰ. ἴσχυε ἀκριβῶς τό ἀντίθετο. Τότε, οἱ ὁδηγοί πίστευαν ὅτι τό πρόβλημα τῆς βροχῆς ἤ τοῦ χιονιοῦ πού ἔπεφτε πάνω σ᾽ ἕνα κινούμενο ὄχημα ἦταν ἕνα πρόβλημα χωρίς λύσι. Ὅμως, ἡ βόλτα μίας κυρίας μέ τό τράμ θά δημιουργοῦσε σύντομα νέα δεδομένα στήν ὁδήγησι.

Ἦταν μία ἐξαιρετικά κρύα ἡμέρα τοῦ 1902, ὅταν ἡ Mary Anderson πῆρε τό τράμ γιά νά δῆ τά ἀξιοθέατα τῆς Ν. Ὑόρκης ἀλλά καί ταυτόχρονα νά ζεσταθῆ λιγάκι. Ἦταν μία βόλτα πού δέν θά ξεχνοῦσε ποτέ, ὄχι τόσο γιά τά ἀξιοθέατα πού εἶδε , ὅσο γιά τήν ἔμπνευσί της νά σχεδιάση τόν πρῶτο ὑαλοκαθαριστήρα. Παρατηρώντας τόν ἄμοιρο ὁδηγό τοῦ τράμ πού προσπαθοῦσε νά δῆ μέσα στό τζάμι, ἀλλά καί ἄλλους ὁδηγούς πού κατέβαιναν ἀπ᾽ τά ἀμάξια τους γιά νά καθαρίσουν τό παρμπρίζ ἀπ᾽ τό χιόνι, διαισθάνθηκε ὅτι ἔπρεπε νά ὑπάρχη ἕνας καλύτερος τρόπος πού θά καθιστοῦσε τήν ὁδήγησι πιό ἄνετη καί ἀσφαλή.

Ἠ Anderson πίστευε ὅτι δέν θά ἦταν πολύ δύσκολο νά δημιουργήση ἕνα μηχανισμό πού θά ρυθμιζόταν ἀπ᾽ τό ἐσωτερικό τοῦ ἀμαξιοῦ καί θά καθάριζε τό παρμπρίζ. Αὐτό πού χρειαζόταν ἦταν ἕνας μοχλός πού θά ἔθετε σέ κίνησι ἕνα βραχίονα, ὁ ὁποῖος θά ἀπομάκρυνε τό χιόνι ἤ τίς σταγόνες τῆς βροχῆς ἀπ᾽ τό τζάμι.

Ὅταν ἐπέστρεψε σπίτι, ἄρχισε νά σχεδιάζη διάφορους μηχανισμούς, καταφέρνοντας τελικά νά δημιουργήση ἕνα μοχλό πού, μέ τή βοήθεια ἀντίβαρου (γιά νά ἐφάπτεται τοῦ τζαμιοῦ, θά κινοῦσε ἕνα ἐξωτερικό, ξύλινο βραχίονα μέ καουτσούκ στήν ἄκρη. Κατάφερε δηλαδή νά δημιουργήση ἕνα μηχανισμό καθαρίσματος τοῦ παρμπρίζ, τούς ὑαλοκαθαριστήρες. Στό μοντέλο πού σχεδίασε, γιά λόγους αἰσθητικῆς, ὁ βραχίονας θά μποροῦσε νά ἀποσπασθῆ τό καλοκαίρι ὅταν ὁ καιρός ἦταν καλός.

Saint Raphaël de Brooklyn, New York, États-Unis (+1915) – 27 février ╰⊰¸¸.•¨* French

http://franceofmyheart.wordpress.com

FRANCE OF MY HEART

spring.jpg

3922082725_f13973d4a6_b.jpg

Saint Raphaël de Brooklyn, New York, États-Unis (+1915)

╰⊰¸¸.•¨*

Fête: 27 février

Reliques saintes: 14 février

Saint-Raphaël (Hawaweeny), premier évêque orthodoxe consacré dans le Nouveau Monde, est né à Beyrouth, le 8 Novembre 1860, de pieux parents orthodoxes, Michael et Mariam Hawaweeny. En raison de la violente persécution des chrétiens de Damas en Juillet 1860, qui vit le martyre du prêtre de la paroisse de la famille Hawaweeny et de centaines de leurs voisins, Michael et son épouse enceinte Mariam s’enfuirent de Damas à Beyrouth. C’est là que le futur saint vit la lumière du jour. En effet, comme la vie de l’enfant se déroulait, il était évident qu’il n’aurait pas de cité permanente dans ce monde, mais il rechercherait la cité qui est à venir (Hébreux 13:14).

Il reçut son enseignement primaire et secondaire dans les écoles paroissiales de Damas, et sa formation théologique d’abord à l’école de théologie du Patriarcat Œcuménique, à Halki à Constantinople. Il a ensuite étudié à l’Académie théologique de Kiev, en Russie impériale, a servi comme recteur du métochion du Patriarcat d’Antioche à Moscou et a enseigné à l’Académie théologique de Kazan.

Pendant ce temps, l’Eglise syro-arabe aux Etats-Unis augmentait à un rythme croissant. Une Société de Bienfaisance Syrienne Orthodoxe fut organisée à New York et son président, le Docteur Ibrahim Arbeely, a contacté Saint-Raphaël, alors prêtre en Russie, pour qu’il vienne aux États-Unis. En 1895 il vint aux États-Unis et fut chargé de toute la mission orthodoxe syrienne.

Il fut affecté à New York et organisa la paroisse, qui devint plus tard la cathédrale Saint-Nicolas de Brooklyn. Il a supervisé le développement d’autres communautés syriennes, a beaucoup voyagé à travers les États-Unis pour organiser des paroisses en 1896. En 1898, Saint Raphaël a publié un grand livre d’offices en arabe à l’usage de ses églises.

En 1898, Saint Raphaël a été le représentant de la Mission américaine chargé de saluer Saint Tikhon (Bellavine [Futur Patriarche et martyr de Russie] ), le nouvel évêque du diocèse. À la liturgie, le 15 Décembre 1898, il a parlé de la mission de Saint Tikhon dans son sermon. “Il a été envoyé ici pour paître le troupeau du Christ – Russes, Slaves, Syro-arabes, et Grecs, qui sont éparpillés sur tout le continent d’Amérique du Nord.” Saint Tikhon a reconnu ses qualités de meneur d’hommes tempérées par sa piété et il voulut que saint Raphaël soit l’un de ses évêques vicaires. Le Saint-Synode de Russie l’a approuvé et il Continue reading “Saint Raphaël de Brooklyn, New York, États-Unis (+1915) – 27 février ╰⊰¸¸.•¨* French”

Αν θέλω να παράγω καλό καλαμπόκι θα πρέπει να βοηθήσω τους γείτονές μου να καλλιεργούν καλό καλαμπόκι

http://orthodoxyislove.blogspot.com

ORTHODOXY IS LOVE

Ἄν θέλω νά παράγω καλό καλαμπόκι, 

θά πρέπη νά βοηθήσω τούς γείτονές μου

νά καλλιεργοῦν καλό καλαμπόκι

Ὁ James Bender, στό βιβλίο του “Πῶς νά Μιλᾶτε Σωστά” (Νέα Ὑόρκη, Εκδόσεις McGraw-Hill, 1994), διηγεῖται τήν ἱστορία ἑνός χωρικοῦ πού καλλιεργοῦσε καλαμπόκι τό ὁποῖο πάντα κέρδιζε βραβεῖα. Κάθε χρόνο ἔφερνε τό καλαμπόκι του στήν ἔκθεσι τῆς Πολιτείας καί κέρδιζε τή μπλέ σημαία. Μία χρονιά ἕνας δημοσιογράφος τοῦ πῆρε συνέντευξι, κι ἔμαθε κάτι πολύ ἐνδιαφέρον γιά τόν τρόπο πού τό καλλιεργοῦσε.

Ὁ δημοσιογράφος ἀνακάλυψε ὅτι ὁ ἀγρότης μοιραζόταν τόν σπόρο τοῦ καλαμποκιοῦ του μέ τούς γείτονές του.

—Πῶς μπορεῖτε νά μοιράζεστε τόν καλύτερο σπόρο σας μέ τούς γείτονές σας, ὅταν κι αὐτοί φέρνουν καλαμπόκι στήν ἔκθεσι, σέ ἀνταγωνισμό μαζί σας, κάθε χρόνο;, ρώτησε ὁ δημοσιογράφος.

—Μά, δέν τό ξέρετε, κύριε;, εἶπε ὁ ἀγρότης. Ὁ ἄνεμος ξεσηκώνει τή γύρη ἀπ᾽ τό καλαμπόκι, ὅταν ὡριμάζη, καί τήν μεταφέρει ἀπό χωράφι σέ χωράφι. Ἄν οἱ γείτονές μου καλλιεργοῦν κατώτερης ποιότητος καλαμπόκι, ἡ ἐπικονίασι αὐτῆς τῆς γύρης σταθερά θά ὑποβαθμίζη τήν ποιότητα τοῦ δικοῦ μου καρποῦ. Ἄν θέλω νά παράγω καλό καλαμπόκι, θά πρέπη νά βοηθήσω τούς γείτονές μου νά καλλιεργοῦν καλό καλαμπόκι.

John 1:1-14 – Nene tsiniyought tsi Sʼhongwawenniyoh, oni tsi ongwe ok oni tsinihorighhonde ne Jesus Christue ╰⊰¸¸.•¨* Mohawk Native American (New York & Canada)

http://nativeamericansmetorthodoxy.wordpress.com

NATIVE AMERICANS MET ORTHODOXY

The Bible in Kanien’kéha – Mohawk

John 1:1-14

Nene tsiniyought tsi Sʼhongwawenniyoh, oni tsi ongwe ok oni tsinihorighhonde ne Jesus Christue

1Tsidyodaghsawen ne LogosLogos, tsinidewawennoten yaweght ayairon-owenna, oríwa. keaghne, etho Yehovahne yekayendaghkwe ne Logos, ok oni Logos ne naah ne Yehovah.Yehovah, ne Rawenniyoh. 2Ne ne Sagat tsidyodaghsawen enskatne Yehovahne yekayendaghkwe. 3Yorighwagwegon ne rodeweyenòkden, ok tsi nikon ne kaghson yagh oghnahhoten teyodon ne ne yagh raonha te hayàdare. 4Raonhage yewèdaghkwe ne adonhèta ok oni ne adonhèta naah ne raodighswatheta nʼongwe. 5Aghson tsidyokaras watyoghswathet ok yaghten yeyoyenda-on. 6Rayadatogen ne Yehovah ronha-on ne ne John ronwayatskwe. 7Ne wahhoni warawe tsi rodogense, ne ne aontahharighwatròri tsi watyoughswathet, ne ne aontyescnhak agwegon nʼongwe raonha raoriwa aonteyakeweghdaghkonhek. 8Yagh raonha te keaghne ne etho kaghswathetsera, ok ne ne rowanha-on nʼahaderightyatrory kaghswathetseroten. 9Ne naah ne togenske kaghsathetsera, ne ne watyakoghswatheta agwegon ne ongwe ne ne oghwhenjage yakoghwa eston. 10Oghwhenjage yéresgwe, yorighwagwegon ne naah rodeweyenòkden, ok nʼongwe yàghten howayenderhèon. 11Eghwarawe tsi Rawenniyoh, ok ne sʼhakowenniyoh yaghten honwarighwatsteristha. 12Ok tsinihadi rotiwarighwatsteristha, rononha sʼhakogwenyon tserawi nene enhonàdon ne Yehovah sʼhakoyea-ongonwa, ne ne rononha agwagh nè teyakaweghdaghkon ne raoghseanakon: 13Ok tsironwanadewedon yaghten né kanegwenghsage, yaghoni tsi yawèron nʼOwatoti, yaghoni tsi-ireghre nʼongwe, ok deaghnon ne Yehovah tsjnihenigonroten. 14Ok ne Logos owàron waondon ok oni tsi yakwenderon wahhanàdayen (ok ne wakwatkaghtho ne raogloria,Raogloria, ne raowesepghtsera tsini hakowànen ne Niyoh. ne ne gloria tsi niyought ne raonha-on ne rodewedon ne Ronihha) ranànon ne graciaGracia, ne kendénron, tsiniyought yaweght tsishongwariwawàse ne Niyoh. ok oni ne togensketsera.

https://www.bible.com/en-GB/languages/moh

The Bible in Kanien’kéha – Mohawk

https://www.bible.com/en-GB/languages

Bible languages and translations

Bringing the Orthodox Faith to the African-American Community – From the OCA Diocese of New York and New Jersey

http://usaofmyheart.wordpresss.com

USA OF MY HEART

image0057

albert-raboteau-270x300

fr-dcn-turbo-261x300

Bringing the Orthodox Faith to the African-American Community

From the OCA Diocese of New York and New Jersey

Source:

http://journeytoorthodoxy.com

Bringing the Orthodox Faith to the African-American Community

JOURNEY TO ORTHODOXY

“We would love to reach out to African-Americans in our community, but we don’t know how.”

“I don’t know where to begin.”

“I’m afraid we’ll be seen as too white and too exotic.”

“How do we merge the Black church and culture with [fill in Orthodox ethnic group of choice]?”

Sound familiar? Orthodox parishes across the country struggle with outreach to various ethnic groups — wishing to expand the parish’s evangelistic efforts in bringing Holy Orthodoxy to Blacks, Latinos, and Asians — but lacking the knowledge, insights, and tools to do so. With the biggest of hearts and greatest of desires, this area of evangelism … bringing and sharing Orthodoxy with ethnic minority groups … can nevertheless seem daunting enough to persuade many to never even begin the effort.

To address these concerns and provide information, ideas, and tools to train and equip clergy and laity to begin effective outreach to African-Americans, the Diocese’s Commission on Mission and Evangelism sponsored a one-day training workshop called “Bringing the Orthodox Faith to the African-American Community.” Thanks to the gracious hosting of Saints Peter and Paul Church in Manville NJ on Saturday, 16 July 2016, the workshop brought together over 40 people from across two deaneries as well as outside of the diocese to hear and learn from two outstanding speakers on African-American outreach: Father Alexii Altschul (a founder of the Brotherhood of Saint Moses the Black), and Father Deacon Turbo Qualls (the Brotherhood’s Chapter Development coordinator).

Father Deacon Turbo spoke first in the morning, following a Molieben (prayer service) for the “Beginning of Any Good Work.” He addressed a powerful theme: Orthodoxy is not “the White Man’s Religion” and was never imposed on Africans brought to America via the Trans-Atlantic Slave Trade (and, further, that Orthodoxy, unlike virtually all of Western Europe and Western Christianity, was never involved in the evil of such human trafficking). Rather, Orthodoxy is an historic African faith that has had roots in Africa since the time of the Apostles: the Acts of the Apostles notes the baptism of the Ethiopian eunuch by Saint Thomas; and Church Fathers, many of whom lived and were from northern African nations like Libya, Egypt, and Carthage.

Father Alexii spoke in the afternoon about his experiences as a white man married to a black woman, raising a blended family, who ultimately found and embraced the ancient Orthodox Christian Faith. He began “Reconciliation Ministries” (now known as Reconciliation Services, it continues to serve the poor and marginalized of the Troost Avenue neighborhood of Kansas City). He, his late wife, and community started Saint Mary of Egypt Orthodox Church, now a parish of the Serbian Orthodox Church in North America.

After deliberating further opportunities for mutual discussion and networking, the workshop ended with another Molieben “For the Cessation of Strife” as found in the Great Book of Needs, Volume IV.

Plans are underway for more conferences in this outreach series beginning later this year.

Άγιος Ραφαήλ Χαβαβίνυ (St Raphael Hawaweeny), Επίσκοπος Brooklyn Ν. Υόρκης των ΗΠΑ, από Συρία, Ισαπόστολος των ΗΠΑ (+1915) – 27 Φεβρουαρίου

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

151011112656-insiderguide-nyc-main-exlarge-169.jpg

RaphaelofBrooklyn.jpg

Χαιρετισμοί στήν Ὁσία Ὀσίθ ἱδρύτρια
Μονῆς στό Essex τῆς Ἀγγλίας (7/10, +700) καί στόν
Ἁγ. Ραφαήλ Ἐπίσκοπο Brooklyn τῆς Ν. Ὑόρκης τῶν ΗΠΑ,
ἀπό Συρία (27/2, +1915) [14/2, ἀνακ. λειψ.]

Χαῖρε, Ὀσίθ τοῦ Essex τῆς Ἀγγλίας·
Χαῖρε, Ραφαήλ Ἐπίσκοπε Brooklyn τῆς Ν. Ὑόρκης·

Χαῖρε, Ὀσίθ, γλυκό ἀνθονερο τοῦ Παραδείσου·
Χαῖρε, ὅτι ἄφησες τόν Κύριο νά ἀγγίξη τήν καρδιά σου·

Χαῖρε, Ραφαήλ ἄνθος τῆς σύγχρονης Συρίας·
Χαῖρε, περιστέρι τοῦ Θεοῦ στό Ἄγαλμα τῆς Ἐλευθερίας·

Χαῖρε, Ὀσίθ ὅτι μέ τίς προσευχές σου ἀγκαλιάζεις τό Θεό·
Χαῖρε, Ραφαήλ ἱεραποστολικό καύχημα τῶν ΗΠΑ·
·
Χαῖρετε, ὅτι ἡ ἀγάπη σας πάντοτε εἶναι
εὐσπλαχνική λιακάδα στήν καρδιά σας·

Χαῖρετε, Ὀσίθ καί Ραφαήλ
κειμενογράφοι τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ.

Χαίρετε, Ἅγιοι Ὀσίθ καί Ραφαήλ!

http://poiimataabel.wordpress.com

Ποιητική Συλλογή “Φύλλα…”

Άβελ-Αναστάσιος Γκιουζέλης

st_raphael_of_brooklyn_2.img_assist_custom-200x300.jpg

Άγιος Ραφαήλ Χαβαβίνυ (St Raphael Hawaweeny),

Επίσκοπος Brooklyn Ν. Υόρκης των ΗΠΑ, από Συρία

Ισαπόστολος των ΗΠΑ (+1915)

╰⊰¸¸.•¨*

Μνήμη: 27 Φεβρουαρίου

Ανακομιδή Ι. Λειψάνων: 14 Φεβρουαρίου

Ο Άγιος Ραφαήλ Χαβαβίνυ (St Raphael Hawaweeny) γεννήθηκε το 1860 από ευσεβείς Ορθόδοξους γονείς, τον Μιχαήλ Χαβαβίνυ (Michael Hawaweeny) και τη δεύτερη σύζυγό του Μαριάμ (Mariam), κόρη ενός ιερέα από τη Δαμασκό της Συρίας.

Η ακριβής ημερομηνία της γεννήσεως του Ραφαήλ δεν είναι γνωστή, αλλά υπολογίζεται ότι είναι είτε την ημέρα των ονομαστηρίων, δηλαδή στη Σύναξη των Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ και Πασών των Επουράνιων Δυνάμεων Ασωμάτων (8 Νοεμβρίου) είτε κάποια άλλη μέρα πλησίον της ημέρας αυτής.

Εξαιτίας των μεγάλων διωγμών που υπέστησαν οι Χριστιανοί εκείνη την περίοδο και αφού ο πνευματικός της οικογενείας του, Άγιος Ιωσήφ ο Δαμασκηνός (†1860) και πλήθος Continue reading “Άγιος Ραφαήλ Χαβαβίνυ (St Raphael Hawaweeny), Επίσκοπος Brooklyn Ν. Υόρκης των ΗΠΑ, από Συρία, Ισαπόστολος των ΗΠΑ (+1915) – 27 Φεβρουαρίου”

The Homosexual Christian – Fr. Thomas Hopko, USA

http://faithbookorthodoxy.wordpress.com

FAITHBOOK – ORTHODOXY

The Homosexual Christian

Fr. Thomas Hopko, USA

Fr. Thomas Hopko discusses the Orthodox Christian understanding of homosexuality.

Many gay men and lesbians claim that the Christian faith is the guiding rule of their lives. Some of them hold that their sexual orientation is given by God, that it is good, and that there is nothing wrong or sinful with their homosexual activities. These persons say that the Bible and Church Tradition do not condemn homosexual behaviour, but have been misinterpreted and misused, sometimes unknowingly and other times quite willfully, by prejudiced and hostile people who hate homosexuals. Those who believe in this way obviously want others to agree with them, and many are now working hard to have their views accepted, particularly by fellow Christians and Church leaders.

Other homosexual Christians hold that their sexual orientation is not from God – except providentially, since the Lord’s plan inevitably involves human freedom and sin but derives from human fault. While some of these people are not willing or able to identify the specific reasons for their sexual feelings, though still affirming that they are not good and are not to be indulged; others with the help of what they believe to be sound biblical interpretation and accurate psychological analysis, identify the source of their sexual orientation in faults and failures in their family experiences, particularly in early childhood, and perhaps even before that, which contribute to their sexual makeup. These Continue reading “The Homosexual Christian – Fr. Thomas Hopko, USA”

修女自美國來訪台灣基督正教會 Nun from New York visited the Orthodox Church of Taiwan

http://taiwanhongkongofmyheart.wordpress.com

TAIWAN & HONG KONG OF MY HEART

IMG_3105-1024x768

修女自美國來訪台灣基督正教會

Nun from New York visited the Orthodox Church of Taiwan

美國紐約新季韋耶沃修道院娜塔莉亞・維諾格拉朵娃 (Natalia Vinogradova)修女來訪台灣基督正教會。

5月22日娜塔莉亞修女參與了台北舉揚十字架教會的主日禮儀,28日參與了晚上的禮儀。每次禮儀結束後,娜塔莉亞修女對信徒講述其修道院的生活和正教的修道傳統。

28日,為慶祝國際兒童節(6月1日),娜塔莉亞修女在台北教會舉辦了一場兒童音樂會,她以鋼琴彈奏了柴可夫斯基的《兒童曲集》,演奏時,一旁也同時播放與主題相呼應的照片和影片,小朋友們也學會了一些詩歌。音樂會結束後,還有娜塔莉亞修女與家長小朋友會面茶會。
娜塔莉亞修女是台灣基督正教會的老朋友,她上一次來,是2012年與遲秋農神父(Dionisy Pozdnyaev)一同來訪。

她今年的來訪,所有信徒以及教會的貴賓都有機會對正教修道生活有更深一層的認識,並請娜塔莉亞修女為他們祈禱。

台灣基督正教會 新聞組

╰⊰¸¸.•¨*

http://orthodoxchurch.tw

http://orthodoxchurch.tw/2016/06/02/修女自美國來訪台灣基督正教會/